1/04/2025
.jpg)
.jpg)
.jpg)
EUCARISTIA E COMPROMISSO
DE VIDA
A Eucaristia é uma celebração da Igreja
Católica para lembrar a morte e ressurreição de Jesus Cristo.
É também chamada de comunhão.
Eucaristia significa reconhecimento, ação de
graças, em grego.
Um dos sete sacramentos, a eucaristia ou
comunhão é o ato de recebimento da hóstia consagrada, o símbolo do corpo de
Cristo.
Os elementos da Eucaristia
são o pão e
o vinho que são consagrados em um altar e consumidos em seguida.
Os cristãos geralmente
reconhecem uma presença especial de Cristo neste rito.
A Igreja Católica afirma que
a Eucaristia é o corpo e o sangue de Cristo sob as espécies do pão e do vinho.
O Sacramento da Eucaristia é o sinal da
unidade, o banquete pascal em que se recebe Cristo e a alma se enche de graça
nos dando o penhor da vida eterna.
O ritual é um memorial, já que torna presente
e atual o sacrifício que Jesus ofereceu ao Pai na cruz, em favor da humanidade.
A eucaristia é a presença do Senhor no
pão e no vinho consagrados. Ela torna-se fonte de vida porque se trata da Pessoa de
Jesus Cristo, dado como alimento para o momento presente e um dia na
eternidade. O Corpus Christi, o Corpo de Cristo é a grande manifestação pública
da eucaristia.
A Eucaristia é a celebração da presença real e
viva de Jesus Cristo entre nós. Fazer memória é torná-lo vivo outra vez e, com
Ele, renovamos os compromissos de sermos seus discípulos promovendo o Reino de
Deus. A Eucaristia é a celebração da Nova Aliança (cf. 1Cor 11,25), isto é,
pacto de Amor que renova as relações humanas e gera uma nova humanidade, um
novo mundo onde as relações se baseiam na prática da fraternidade, da partilha,
da solidariedade, da comunhão, do cuidado, da compaixão, do perdão, da
obediência, da missionariedade.
Comungar é assumir a Vida de Cristo
Comungar não é um rito que gera status
(privilégio), mas é um dever que se assume; a Eucaristia não é um momento
litúrgico, mas é a espiritualidade de total comunhão com Cristo e com os
irmãos.
12/28/2024
Antigamente, no Brasil, para se ter melado, os escravos colocavam o caldo da cana-de-açúcar em um tacho e levavam ao fogo.
Não podiam parar de mexer até que uma consistência cremosa surgisse.
Porém um dia, cansados de tanto mexer e com serviços ainda por terminar, os escravos simplesmente pararam e o melado desandou.
O que fazer agora?
A saída que encontraram foi guardar o melado longe das vistas do feitor.
Não pensaram duas vezes e misturaram o tal melado azedo com o novo e levaram os dois ao fogo.
Resultado: o 'azedo' do melado antigo era álcool que aos poucos foi evaporando e formou no teto do engenho umas goteiras que pingavam constantemente.
Era a cachaça já formada que pingava. Daí o nome 'PINGA'.
Quando a pinga batia nas suas costas marcadas com as chibatadas dos feitores ardia muito, por isso deram o nome de 'ÁGUA-ARDENTE'
Caindo em seus rostos escorrendo até a boca, os escravos perceberam que, com a tal goteira, ficavam alegres e com vontade de dançar.
E sempre que queriam ficar alegres repetiam o processo.
Assinar:
Postagens (Atom)