10/21/2025
Eu fiquei triste quando do problema enfrentado pelo grupo Yamada em 2016. A Yamada foi uma das primeiras lojas que acreditou no povo humilde paraense. Já no início dos anos 1980, quando o povo menos favorecido, nem pensava possuir um cartão de crédito, até porque era quase impossível o pobre possuir um cartão de crédito. A Yamada já dava crédito pro pobre comprar seu fogãosinho, sua geladeira, sua televisão, comprando no carnê Yamada. Tenho na memória a minha mãe teve seu primeiro direito a crédito numa loja, e foi justamente na Yamada. Por isso desejo uma volta triunfal no comércio paraense. Esperamos vc de volta com tudo Yamada.
10/20/2025
São Paulo da Cruz 1694-1775 Fundou a Congregação Clérigos Descalços da Santa Cruz e Paixão de Nosso Senhor Jesus Cristo - " Padres Passionistas" Foi aos dezenove anos de idade, após ouvir um sermão sobre a Paixão de Cristo, que Paulo Francisco Danei decidiu-se pela vida religiosa. Nascido em Ovada, na Alexandria, região norte da Itália, no dia 3 de janeiro de 1694, era o primeiro dos dezesseis filhos de um casal de nobres e fervorosos cristãos. Apesar do nome e da posição social, a família não possuía fortuna. Seu pai era um dedicado comerciante que viajava muito. Desde a infância Paulo acostumou-se a acompanhar o pai, primeiro como seu companheiro, depois, também, para ajudá-lo nos negócios. Também desde pequeno se entregava a exercícios de oração e penitência e à leitura da vida dos santos, encantando-se, especialmente, com a dos eremitas. Gostava de ir à igreja para rezar o terço. Essa rotina floresceu e fez crescer sua vocação. Quando ouviu o sermão que o tocou, já pertencia à Irmandade de Santo Antônio. Primeiro pensou em alistar-se como voluntário na cruzada contra os turcos, organizada pelo exército veneziano. Depois, rezando perante a santa eucaristia, ouviu o chamado de Deus para a vida religiosa. Iniciou, então, suas intensas orações contemplativas e penitências. Junto com seu irmão João Batista, foram viver como eremitas no monte Agentário. Durante a semana, privavam-se de tudo, oravam e penitenciavam-se. Aos domingos, dirigiam-se às cidades, onde pregavam e enalteciam a Paixão do Senhor. Assim, amadurecia em seu coração o projeto de uma comunidade religiosa. Até que, segundo ele, uma aparição da Virgem Maria permitiu-lhe conhecer o hábito, o emblema e o estilo de vida do futuro Instituto, que teria sempre Jesus Cristo Crucificado como centro. Motivado pelos sermões que atraíram tantos seguidores e apoiado pelo bispo de Alexandria, fundou, em 1720, a Congregação dos Clérigos Descalços da Santa Cruz e da Paixão de Nosso Senhor Jesus Cristo, ou dos Padres Passionistas, ordenando-se com o nome de Paulo da Cruz. As Regras da Congregação eram tão severas que seu fundador teve de abrandá-las para serem aprovadas definitivamente pelo papa Bento XIV, em 1741. Os integrantes receberam as ordens sacerdotais do bispo e, com as doações do povo, foi construído o primeiro convento da Congregação, em Agentário. Idoso e doente, quando foi desenganado pelos médicos Paulo da Cruz mandou pedir a bênção do papa Pio VI. Este, porém, além de responder-lhe que era muito cedo para partir, ordenou que fosse ao Vaticano em três dias. Motivado pelo pontífice, cumpriu a ordem, chegando na data solicitada. Permaneceu em Roma por três anos até morrer, no dia 18 de outubro de 1775, aos oitenta e um anos de idade. Foi canonizado pelo papa Pio IX em 1867. As relíquias de são Paulo da Cruz são veneradas na Basílica de São João e São Paulo e a festa litúrgica ocorre no dia de sua morte. Hoje, a Ordem dos Padres Passionistas está em missão nos cinco continentes. No Brasil, eles chegaram em 1911 e têm a sede instalada em São Paulo.
CATEQUESE Lucas = o Evangelho da pobreza e da alegria A pobreza ou simplicidade de vida como quadro dentro do qual o espírito é livre de apegos e paixões era estimada desde o exílio dos judeus na Babilônia (Jeremias dá início à escola dos pobres, anawim, no séc. VI a. C.). Ora Jesus dá o exemplo e transmite os ensinamentos de tal pobreza: Lc 9,58 (não tem onde reclinar a cabeça); 2,7 (uma manjedoura); 2,24 (a oferta dos pobres); 2,8.12 (anunciado aos pastores). Ao proclamar as bem-aventuranças, Jesus em Lc se refere a situações de desconforto: pobreza material, fome material, pranto, perseguição (cf. 6,20-24); em Mt 5,1-13 as bem-aventuranças se referem primeiramente a atitudes interiores ou a qualidades éticas. Ora Jesus certamente acentuou a importância do quadro exterior pobre, indispensável para que a virtude possa florescer, e S. Lucas fez-se arauto deste aspecto das bem-aventuranças, ao passo que S. Mateus quis mostrar que o quadro exterior (a pobreza, a fome) nada vale se não é vivificado por virtudes (pobreza de coração, fome e sede de justiça). Em Lc 12,16-21; 16,1-9 e 16,19-31 são apresentadas três parábolas de “perspectiva sapiencial”: incutem a compreensão exata dos bens que esta vida oferece; só merecem a estima do cristão se são capazes de o levar à vida eterna. A posse de riquezas pode acarretar surpresa ou inversão de sortes para quem não as usa sabiamente, isto é, à luz da eternidade. Em Lc 8,1-3e 19,8s aparecem respectivamente as mulheres generosas e Zaqueu como tipos daqueles que sabem fazer bom uso de seus haveres. Ao mesmo tempo que recomendava o desapego, Lucas apregoou também, mais que nenhum evangelista, a alegria. Tenhamos em vista os cantos de Maria (1,46-55), Zacarias (1,68-79), Simeão (2,28-32), a mensagem dos anjos aos pastores (2,10s). Vejam-se ainda 10,20s; 13,17; 19,37. O livro se encerra referindo a alegria dos Apóstolos, que aguardavam o Espírito prometido (24,52s).
CNBB lança Campanha da Fraternidade 2026 A Conferência Nacional dos Bispos do Brasil lançou a identidade visual da Campanha da Fraternidade 2026, com o tema “Fraternidade e Moradia” e o lema “Ele veio morar entre nós” (Jo 1,14). A campanha convida à reflexão sobre o direito à moradia digna como expressão da fé. O cartaz traz a escultura “Cristo sem-teto”, de Timothy Schmalz, como destaque.
Como os jornais retrataram a trágica morte do escritor Euclides da Cunha? 😮 A morte do escritor Euclides da Cunha ficou conhecida como a "Tragédia da Piedade". E este é um jornal publicado alguns dias depois do seu assassinato. A esposa de Euclides, conhecida como Anna de Assis, tornou-se amante de um jovem cadete 17 anos mais novo do que ela, Dilermando de Assis. Ainda casada com Euclides, teve dois filhos de Dilermando. Um deles morreu ainda bebê. O outro filho era chamado por Euclides de "a espiga de milho no meio do cafezal", por ser o único louro da família. Aparentemente, Euclides criou como seu esse menino. A traição de Anna desencadeou uma tragédia em 1909, quando Euclides entrou armado na casa de Dilermando dizendo-se disposto a matar ou morrer. Dilermando reagiu e matou Euclides, mas foi absolvido pela justiça militar. Até hoje discute-se o episódio.
A primeira máquina de escrever prática surgiu em 1868, fruto de uma revolução mecânica e de uma ideia quase por acaso! 🔹 Christopher Latham Sholes, editor de jornal, teve a ideia ao adaptar uma máquina de numerar páginas para digitar letras. 🔹 Com a ajuda de Soule, Glidden e Pratt, criou a Sholes and Glidden, patenteada em 23 de junho de 1868. 🔹 O modelo usava pedais como máquinas de costura e só digitava em MAIÚSCULAS. 🔹 Em 1873, a fábrica de rifles Remington começou a produzir o equipamento, após a Guerra Civil dos EUA. 🔹 Foi nesse projeto que nasceu o teclado QWERTY, padrão até hoje! 🔹 Sholes vendeu a patente por falta de recursos, mas deixou um legado que mecanizou a escrita. De um experimento improvisado ao início da digitação moderna — a escrita nunca mais foi a mesma!
Em 6 de agosto de 1945, nos últimos dias da Segunda Guerra Mundial, os Estados Unidos lançaram uma bomba atômica sobre a cidade de Hiroshima, destruindo-a e matando quase 100.000 pessoas. Dias depois, outra bomba foi lançada sobre Nagasaki, com o mesmo impacto devastador. A Faixa de Gaza sitiada foi bombardeada por Israel com 79.000 toneladas de explosivos ao longo de dois anos consecutivos, cinco vezes a potência da bomba de Hiroshima, matando mais de 60.000 pessoas e deixando mais de 10.000 desaparecidos.
Mais de meio milhão de palestinos desalojados do norte de Gaza para o sul retornaram com o início da implementação do cessar-fogo. Mais de 80% da cidade de Gaza está completamente destruída. As pessoas estão montando barracas sobre as ruínas de suas casas, destruídas pelos bombardeios israelenses durante dois anos inteiros de genocídio e devastação.
Fazemos a memória do testemunho de fé e vida de dois grandes missionários no Xingu: Pe. Salvatore Deiana( Pe. Tore) faleceu em 16 de outubro de 1987 naquele acidente da Transamazônica quando viajava com Dom Erwin Krautler, Pe. Mateus Antonello e Sônia Portugal; Pe. Frederico Tschol faleceu em 16 de outubro de 2016.
Ademir Federicci, o Dema ✨ Liderança das Comunidades Eclesiais de Base da Igreja do Xingu, forjado na luta do povo, Dema entregou sua vida em defesa da agricultura familiar e das comunidades tradicionais. Hoje, sua memória segue viva, inspirando lideranças e fortalecendo a luta socioambiental nas margens dos rios e pelas estradas da Amazônia.
O chocolate Diamante Negro foi criado pela Lacta em 1932, inicialmente com outro nome. Em 1940, ele foi rebatizado em homenagem ao jogador Leônidas da Silva, apelidado de “Diamante Negro” após seu destaque na Copa do Mundo de 1938, quando foi artilheiro do torneio e considerado um dos maiores jogadores da época. O apelido surgiu da imprensa francesa, encantada com o talento e a elegância do atacante brasileiro. A Lacta aproveitou o sucesso de Leônidas e usou o nome como forma de homenagem, o que acabou se tornando um dos chocolates mais icônicos do país.
A palavra “católico” vem do grego katholikós, que significa “geral”, “universal”, em oposição a “particular”. Desde a sua origem, a Igreja fundada por Jesus sobre Pedro é Universal, Internacional, Mundial Católica. Foi este o desejo do Senhor quando enviou os apóstolos a todos os povos: “Ide, pois, e ensinai a todas as nações” (Mt 28,19). Cristo quis que Sua Igreja abrangesse toda a terra, levando a mesma fé, o mesmo Evangelho e os mesmos sacramentos a todos os povos e culturas. Séculos mais tarde, surgiram instituições humanas com nomes como Universal do iReino de Deus, Internacional da Graça, Mundial do Poder de Deus... Mas a verdadeira Igreja Universal já existia há dois mil anos: é a Igreja Católica Apostólica Romana, presente em todos os continentes, em todas as línguas e culturas, guardando fielmente a fé transmitida pelos apóstolos. Nenhuma instituição humana alcançou tal presença, unidade e continuidade.
O Batismo Católico por Aspersão é Válido A forma essencial do Batismo é a água e a fórmula trinitária Jesus mandou: “Ide e fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo” (Mt 28,19). A Igreja ensina que o elemento essencial do sacramento é a água natural e a invocação da Santíssima Trindade. A maneira de aplicar a água (imersão, infusão ou aspersão) não altera a validade do sacramento, pois o essencial é a ação purificadora da água e a intenção sacramental. A imersão era comum, mas não exclusiva De fato, a imersão era frequente nos primeiros séculos, pois simbolizava bem a morte e ressurreição com Cristo (Rm 6,4). Contudo, a própria Bíblia mostra que nem todos foram batizados assim: Em Atos 2,41, cerca de três mil pessoas foram batizadas em Jerusalém no mesmo dia — impossível por imersão, dada a escassez de água na cidade. Em Atos 10,47-48, Pedro batiza Cornélio e sua família dentro da casa, sem mencionar tanque ou rio. Em Atos 16,33, o carcereiro de Filipos foi batizado “na mesma hora da noite”, dentro da prisão — novamente improvável por imersão. O significado do termo “batizar” O verbo grego baptizein não significa apenas “mergulhar”. Nos textos bíblicos e gregos posteriores, significa também lavar, purificar — até mesmo de modo simbólico: “João batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo” (At 1,5). “Tenho de receber um batismo, e como estou angustiado até que ele se realize” (Lc 12,50). Em ambos os casos, o “batismo” é uma purificação espiritual, não uma imersão física. Exemplo simbólico em 1 Coríntios 10,2 “Todos foram batizados em Moisés, na nuvem e no mar.” Mas os israelitas não se molharam — passaram a pé enxuto (Ex 14,22). Quem realmente foi submerso os egípcios morreram! Logo, o símbolo do batismo cristão não exige a imersão física, mas a passagem libertadora e purificadora pela graça. A Igreja sempre reconheceu o batismo por aspersão como válido e legítimo.
PARÁ : Coração da Amazônia e dono de uma das culturas mais ricas do Brasil. O Pará é um universo de rios, sabores e tradições que encantam quem chega. História: • Fundado em 1616, com a construção do Forte do Presépio, que deu origem à cidade de Belém. • Foi palco da Cabanagem (1835–1840), uma das revoltas populares mais marcantes do período imperial. • Enriquecido pelo Ciclo da Borracha, Belém viveu uma era de luxo e modernização no fim do século XIX. Importância: • 2º maior estado do Brasil, com 1,24 milhão de km². • Potência em mineração (ferro, bauxita, cobre), energia hidrelétrica e exportações. • Destino turístico em ascensão, com destaque para Alter do Chão, conhecido como o “Caribe Amazônico”. População e território: • População estimada (2025): 9,1 milhões de habitantes. • A maioria vive nas margens dos grandes rios, com destaque para Belém e Santarém. • O estado é cortado por centenas de rios que formam a maior bacia hidrográfica do mundo. Costumes e cultura: • O Círio de Nazaré, em Belém, é uma das maiores festas religiosas do planeta. • A culinária paraense é uma das mais autênticas do Brasil: tacacá, maniçoba, pato no tucupi e açaí verdadeiro. • A música e o artesanato expressam o orgulho da identidade amazônica. Capital: Belém | Língua: português | Moeda: real (BRL) E você, se pudesse ver o Pará do alto, escolheria as lagoas de Alter do Chão, o Círio em Belém ou o encontro dos rios Tapajós e Amazonas? Terra Trend
Futebol de "brinquedo" 🕹️ O futebol de botão foi inventado em 1930, pelo brasileiro Geraldo Cardoso Décourt. Naquela época, eram usados botões de madeira e posteriormente os botões de plástico. O jogo se popularizou no mundo e tem adeptos até nos dias de hoje. Em 14 de fevereiro de 2001 o governador de São Paulo, na época, Geraldo Alckmin, oficializou a data como "dia do botonista" em referência à data de nascimento de Geraldo Décourt.
Campeões da Série B! Ano 1991 Nesse ano, a Série B contou com 64 participantes e durou de janeiro a maio. Na primeira fase, os times foram divididos em oito grupos de oito times cada, onde os dois primeiros de cada grupo avançavam para a fase mata-mata. A final foi decidida entre Paysandu e Guarani-SP. O Papão do Norte até perdeu o jogo de ida em Campinas, por 1x0. Mas no Mangueirão, com mais de 34 mil pessoas o time paraense venceu por 2x0 e sagrou-se campeão. A noite de 26 de maio de 1991 foi de festa em Belém.
Campeões da Série B! Ano 2001 A Série B de 2001 teve a participação de 28 equipes, divididas na primeira fase em dois grupos, com turno e returno. As quatro melhores equipes de cada grupo se classificaram para as quartas-de-final. Os quatro classificados diputaram um quadrangular final com jogos de ida e volta. Os dois primeiros colocados garantiram acesso para a Série A de 2002, sendo Paysandu e Figueirense. Além deles, o quadrangular também contou com Caxias e Avaí. Em 22 de dezembro, a Curuzu foi o palco do título do Papão. Após golear o Avaí por 4x0, o Paysandu se tornou Bicampeão Brasileiro Série B. É o único clube do Norte do país com dupla conquista da segunda divisão.
Campeões da Série B! Ano 1985 Mais uma vez o regulamento foi alterado e o número de clubes foi reduzido de 32 para 24. O campeão do torneio veio da região norte do Brasil, a Tuna Luso Brasileira, de Belém-PA. O título foi disputado num triangular final com Figueirense e Goytacaz. Em 04 de abril de 1985 a Tuna Luso venceu o Goytacaz por 3x2, no Mangueirão e terminou o triangular em primeiro lugar, sendo assim campeã da Série B daquele ano.
10/15/2025
10/14/2025
Em 18 de maio de 1781 Tupac Amaru é executado pelas autoridades espanholas na cidade de Cuzco. Tinha 43 anos. Seu nome era José Gabriel Condorcanqui, era descendente dos líderes Incas que havia resistido à Conquista do Peru no século XVI. O nome em Quechua significa "Cobra Brilhante". A rebelião que liderou foi a maior contra as autoridades espanholas desde a descoberta da América. Reclamou a liberdade de todas as colônias e proclamou o fim da escravidão no final de 1780. Após sofrer várias derrotas em janeiro e março de 1781, os espanhóis conseguiram apanhá-lo. Ele foi torturado, mas ele se recusou a denunciar pessoas. Em 14 de maio, foi condenado à morte, mas antes disso, foi forçado a testemunhar as execuções de vários familiares, incluindo a esposa, Micaela Bastidas. Cortaram-lhe a língua e quiseram esquartejá-lo, amarrando as pernas e braços a quatro cavalos, mas ele conseguiu resistir e finalmente decapitaram-no. Após décadas mais tarde, o processo independentista tornou-se imparável e reconhece na revolta de Tupac Amaru II o seu mais importante antecedente. Créditos:. Historia s.xix
A palavra de Deus quando ela ė compartilhada ela orienta, restaura e refaz nossa força alimentada na espiritualidade. Jesus é o cumprimento e anunciação libertadora. Alimentados pela fé e pela Eucaristia. O senhor Jesus Cristo nos chama e transforma toda nossa vida. A conversão de São Paulo é um grande exemplo da manifestação da Graça, transformação e renovação espiritual. Decisão de cada um como Batizado, ser seguidores de Cristo ressuscitado. Autor: Gilvandro Torres
10/13/2025
Uma das formações do Paysandu Sport Club ⚽ na Libertadores de 2003. Em Pé : Tinho, Ronaldo, Jorginho, Luís, Fernando e Rodrigo. Agachados: Lecheva, Vélber, Iarley, Vanderson, Róbson e Sandro Goiano. ------- Escalação 🔵 > (12)Ronaldo; (13)Rodrigo Chagas, (15)Jorginho Baiano, (14)Tinho e (6)Luís Fernando; (8)Sandro Goiano(cap), (21)Lecheva, (10)Vanderson e (7)Iarley; (20)Vélber e (9)Róbson - Robgol. 🇺🇾 Técnico: Dario Pereyra. ------- A campanha do Papão da Curuzu foi de 5 vitórias, dois empates e uma derrota em 8 jogos. Seu ataque marcou 17 gols e sua defesa foi vazada 9 vezes, somou 17 pontos ganhos. ------- Colocação 🐺: 9º Lugar. ------- (9)Robgol ⚽ marcou 6 gols, foi o artilheiro do Papão no torneio. ------- OBS: O Paysandu 🇧🇷 chegou às oitavas de final, foi eliminado pelo Boca Juniores 🇦🇷, venceu o jogo de ida no La Bombonera por 1 a 0, gol de (7)Iarley e perdeu o jogo de volta por 4 a 2 no Mangueirão. ------- Artilharia do Paysandu ⚽: Robgol (6 gols), Iarley (3), Vélber (3), Sandro Goiano (2), Lecheva (1), Jorginho e Burdisso - contra (1 gol). ------- A Taça Libertadores da América de 2003, contou com a participação de 32 clubes.
Apesar das tentativas de apagar todos os vestígios de vida e forçar o desalojamento, os moradores de Gaza continuam a se posicionar com determinação inabalável diante dos planos da ocupação israelense e de seus apoiadores, afirmando que manter a terra não é uma escolha, mas um direito, um dever e a essência da dignidade.
ABE DE QUEM ??? FAZ HISTÓRIA, CABO VERDE! Nossos irmãos de idioma superam Essuatíni na última rodada do Grupo D, deixando ninguém menos que Camarões, umas das seleções mais tradicionais do continente africano para trás, e carimbando a tão sonhada vaga para jogar a sua primeira Copa do Mundo! OS TUBARÕES VÃO PRA COPA!!!! Valorizando e fazendo História!!! 🇧🇷
Navios Negreiros A história dos navios negreiros é das mais comoventes. Homens, mulheres e crianças eram transportados amontoados em compartimentos minúsculos dos navios, escuros e sem nenhum cuidado com a higiene. Conviviam no mesmo local, a fome, a sede, as doenças, a sujeira, os agonizantes e os mortos. Sem a menor preocupação com a condição das pessoas, os responsáveis pelos navios negreiros amontoavam negros acorrentados como animais em seus porões que muitas vezes advinham de diferentes lugares do continente Africano, causando o encontro de várias etnias e que por vezes eram também inimigas. Seus corpos eram marcados pelas correntes que os limitavam nos movimentos, as fezes e a urina eram feitas no mesmo local onde permaneciam. Os movimentos das caravelas faziam com que muitos passassem mal e vomitassem no mesmo local. Os alimentos simplesmente eram jogados nos compartimentos uma ou duas vezes por dia, cabendo aos próprios negros promover a divisa da alimentação. Como os integrantes do navio não tinham o hábito de entrar no porão, os mortos permaneciam ao lado dos vivos por muito tempo. Quando o navio encontrava alguma dificuldade durante seu trajeto, o comandante da embarcação ordenava que os negros moribundos ou mortos fossem lançados ao mar, como alternativa para reduzir o peso do navio. Nestes casos, o mar acabava se tornando a única saída dos negros para a luz, antes de chegarem aos destinatários do comércio. Foi somente no século XIX que as leis proibiram o comércio de negros. Entre 1806 e 1807, a Inglaterra acabou com o tráfico negreiro em seu Império e em 1833 proibiu o trabalho escravo. No Brasil, mesmo após o tráfico negreiro ter sido proibido, a escravidão permaneceu até 1888. Navio negreiro (também conhecido como "navio tumbeiro") era um tipo de navio de carga para o transporte de pessoas raptadas e escravizadas, responsável por levar mais de 11 milhões de pessoas Africanas escravizadas para América, até o século XIX. Aprisionados no interior da África subsaariana, por incursões dos mercadores esclavagistas ou por outros Africanos que lucravam com o tráfico, os escravizados eram trazidos em marcha forçada até o litoral do continente, onde os sobreviventes eram despojados de suas roupas e eventuais pequenos pertences que ainda carregassem consigo, para serem vendidos aos comerciantes europeus, que os embarcavam nos navios negreiros. Neles, os escravizados eram destinados aos porões da embarcação, onde ficavam presos em grupos às correntes. Cada navio, levava em média quatrocentos Africanos amontoados. O mau-cheiro imperava, e o espaço para movimentação era mínimo, porque embora navios deste tipo fossem geralmente grandes, se otimizava o espaço do mesmo para caber o maior número possível de escravizados. Doenças As principais causas de mortes estavam relacionadas a problemas gastrointestinais, escorbuto e doenças infectocontagiosas. Revoltas Outro fator que contribuía para o elevado número de mortes eram os castigos aplicados aos revoltosos. Grande parte dos escravizados era obrigada a presenciar a punição a fim de que eles fossem persuadidos de não tentarem o mesmo. A mais conhecida foi a do navio La Amistad. No entanto, outras revoltas como a do barco "Kentucky", de 1845, foi sufocada e todos os negros jogados ao mar.
O Círio de Nazaré em Belém, Grão Pará. Litografia de Friedrich Hildebrand 1883. O Barco e os marujos fazem recordação do naufrágio do brigue português São João Batista, que saiu com 28 pessoas (entre tripulantes e passageiros) do porto de Belém em 11 de julho de 1846 com destino a Lisboa. Reza a lenda que os náufragos conseguiram se salvar e, depois de “desesperada luta com as ondas”, chegaram a Belém e relataram o milagre feito pela Virgem de Nazaré. Este fato deu origem à introdução dos escaleres e da marujada ao Círio de Nazaré. Instituído em 1793 em Belém do Pará, o Círio é a maior manifestação cristã do brasil - e um dos maiores eventos do mundo -, reunindo mais de dois milhões de pessoas em uma só manhã. No ano de 1854, para evitar a repetição da chuva torrencial como a que havia caído no ano anterior, a procissão passou a ser realizada pela manhã. Em 1882, o bispo Dom Macedo Costa, em acordo com o Presidente da Província, Justino Ferreira Carneiro, instituiu que a partida do Círio seria da Catedral da Sé, em Belém.
Em outubro de 1717, nas margens do Rio Paraíba do Sul, no vilarejo de Guaratinguetá (SP), três pescadores — Domingos Garcia, Filipe Pedroso e João Alves — lançaram suas redes em busca de peixes para o banquete em homenagem ao conde de Assumar, governador da capitania. Após várias tentativas sem sucesso, eles retiraram primeiro o corpo de uma pequena imagem de terracota escurecida e, logo depois, a cabeça que se encaixava perfeitamente. A partir daí, os peixes abundaram no rio. A imagem, que media cerca de 36 cm, foi reconhecida como uma representação da Imaculada Conceição, e passou a ser chamada de Nossa Senhora Aparecida — “a que apareceu”. O achamento ocorreu em um Brasil colonial escravista, marcado pela exploração econômica, pela profunda desigualdade social e pelo sofrimento do povo negro escravizado, trazido à força da África. Nesse contexto de opressão e fé popular, o culto à Virgem Aparecida se espalhou rapidamente entre os pobres, os escravizados e os marginalizados — os que viam na imagem uma mãe que acolhia todos, independentemente da cor, condição ou origem. Os milagres atribuídos à santa reforçaram essa devoção. Um dos mais antigos e simbólicos é o do escravo Zacarias, acorrentado e castigado por tentar fugir. Diante da imagem da Senhora Aparecida, ele teria pedido libertação — e as correntes se romperam milagrosamente. Esse episódio, amplamente difundido na tradição popular, tornou-se um símbolo de liberdade e dignidade humana num tempo em que a escravidão era sustentada até por parte da própria elite católica. A cor escura da imagem — originalmente causada pela argila e pelo tempo no rio — também foi interpretada como um sinal de identificação com o povo negro e com os pobres. A “Santa Morena” tornou-se, assim, um ícone de resistência e esperança em um Brasil dividido entre a casa-grande e a senzala.
10/11/2025
Poesia entorpecida
Na capital as fumaças entorpecidas de ilusão
Uma forma de estar feliz no altar sagrado
Amo-te tua existência,
Capital morena, curando tua fraqueza.
Extensa na beleza de teus rios.
No alto da torre, vejo o relógio do tempo.
Não posso ficar parado Corro contra as ilusões.
Até o limite do rio Guamá
Agradando meu íntimo caboclo Faço de ti, uma bela poesia.
Beijando-te intensamente Doce inspiração amazônica.
Nas palafitas da vila da barca
Misturo-me numa dose pura de aguardente
Encho minha cara num bar decadente
Sequestro almas numa poesia sínica
Estranha alquimia branca
Na noite revelada das fumaças proibidas
Exaltados sentimentos.
De um poeta subversivo e anestesiado
Pela imagem urbana e suja da noite,
vagando pelo silêncio.
És uma obra incompleta e inédita.
autor: GILVANDRO TORRES- 1996
1998 fui para um longo exilio num cenário poético e reflexivo no rio mararú absorvendo novas experiências
Alguns amigos morreram nessa época outros viraram assaltantes e não tiveram tempo de contar suas histórias,
Enfim o sistema não me corrompeu e sobrevivi diante das coisas que aconteciam tinha que adquirir experiência e ideologicamente já estava inclinado ao socialismo ,está fuga que resultou na solidificação de minha convicção esquerdista.
Vivi tudo na minha adolescência e claro algo incontrolável e agitado está na capital paraense tudo era sonhos rebeldes sem causa onde decifrar a palavra liberdade era escrever uma poesia entorpecida por um som que virava a cabeça de uma geração, onde aprendi a respeita as diferenças e me arriscar intensamente.
Percebi uma sociedade consumista vendida pelo capitalismo a imagem de Che Guevara nas estampas de camisas.
Ocupei espaços indevidos num mundo que não era o meu, fui exilado para longe num cenário poético e reflexivo no rio mararú absorvi novas experiências, iniciei minha militância ainda jovem nas passeatas mais agora a natureza que via era uma nova história na foz do rio amazonas em 54 meses de minha vida, estive nas mobilizações estudantis e rurais, fui um líder estudantil, nunca escondendo minha visão política.
2002 em Macapá cenas que marcaram minha vida!
Cenas que marcaram essa campanha no meio do mundo, considerando uma Experiência pessoal muito importante. Não tínhamos hora para almoçar, nem para dormir.
De dia estava nas periferias buscando e conquistando votos e lugares para colocarmos as placas conseguimos eleger Capiberibe para senado e com meu voto elegemos Lula para presidente do país, pela primeira vez um operário comandaria um país exausto desigualdade social e desemprego.
Vi Lula então candidato de perto, afinal meu cunhado subiu no palanque para apoia Dalva(PT),para governo, ela perdeu para o gurupaense radicado no Amapá Waldez (PDT).
Perdemos a campanha por contratempos e traições politicas, mais valeu muito a experiência e a convivência com este povo, o mais engraçado foi o parto que aconteceu no carro, a caminho do hospital, não deu tempo de chegar e meu cunhado que é médico fez o parto ali mesmo a beira da pista, eu e minha irmã Mariana ajudamos,
Cenas e situações que nunca esqueceria. Foi dias de sufoco, ainda recordo com saudades, daqueles dias que levamos parentes e amigos para o estado do Amapá para transferir o titulo de eleitor para este estado, levamos muitas pessoas e fomos para Gurupá de voadeira e de lá fizemos compras e alugamos um barco, eu e minha irmã Mariana Duarte.
Uma fase de minha vida ricamente ilustrada, lugares que nunca tinha imaginado ir, perto do povo estava no caminho certo, fatos e situações que a vida me oferecia.
Toda essa experiência vivida em 54 meses foi base daquilo que vivi desde minha viagem para o rio mararú, aquela viagem me causou um impacto no sentido de moldar minha personalidade, quando comecei a viver com o povo ribeirinho, não só aprendi muitas coisas da vida como me serviram para avaliar futuras decisões que tive que tomar.As lembranças dessas viagens maravilhosas que participei num momento especial de minha vida,
desde a ilha grande de Gurupá. Ficam em minha memória como testemunho de momentos intensos que a vida me privilegiou aos meus conterrâneos a quem tenho muito estima e afeto ofereço esses relatos como uma forma de dizer o quanto tenho orgulho de ser gurupaense.
O verdadeiro ouro dos ribeirinhos de Gurupá
Quando cheguei no Mararú o comércio de palmito, já tinha perdido o mercado devido às exigências sanitárias no exterior, exportava-se muito para França através de compradores do estado do Amapá.
A maior parte da produção de palmito naquela região é direcionada ao fornecimento de fabriquetas clandestinas, que não possuem qualquer controle de qualidade.
Isso foi o grande motivo do fechamento de grandes fábricas instaladas na região chamada de areião(Melgaço).
A fiscalização e o não cumprimento das exigências e o desmatamento da região.
Se a fruta e o palmito de açaí do estuário amazônico perderem mais mercado, a sobrevivência dos ribeirinhos da região pode até ser comprometida no caso de monocultivo de açaí, por isso muitos ribeirinhos do rio Mararú transformaram seus terrenos em plantações de açaí.
O açaizeiro É uma planta que prefere os terrenos alagados e áreas úmidas. Por isso sua ocorrência é mais frequente nas margens dos rios, como na ilha grande de Gurupá e especial do Mararú e Mojú. Como floresce e frutifica o ano todo, é possível encontrar na mesma árvore, diferentes estágios de maturação, desde flores até frutos maduros.
Dessa árvore, que chega a 30 m. de altura e se aproveita-se tudo. As folhas são usadas para cobertura de casas; a madeira é usada em construções rústicas; as fibras das folhas para tecer chapéus, esteiras e ''rasas'', cestas utilizadas como medida padrão no transporte e comércio da fruta; os cachos secos são aproveitados como vassouras.
Alimento básico das populações ribeirinhas da Amazônia. (diário pessoal-2002)
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