O querigma é o anúncio da Boa-Nova da salvação de Jesus Cristo e é uma parte fundamental da iniciação à vida cristã. A palavra querigma vem do grego kerygma, que significa "proclamação" ou "anúncio".
O Querigma é o primeiro anúncio do cristianismo, feito a judeus e pagãos. Ele é baseado na pregação da Palavra de Deus e no anúncio do nome, ensinamento, vida, promessas, Reino e Mistério Pascal de Jesus.
O querigma é uma parte importante da iniciação à vida cristã, juntamente com a formação dos discípulos na fé. Existem cursos de iniciação à vida cristã com enfoque no querigma, como o curso do Universo Paulinas.
O querigma é o anúncio da Boa-Nova
da salvação de Jesus Cristo e é uma parte fundamental da iniciação à vida
cristã. A palavra querigma vem do grego kerygma, que significa
"proclamação" ou "anúncio".
O Querigma é o primeiro anúncio do cristianismo, feito a judeus e pagãos. Ele é baseado na pregação da Palavra de Deus e no anúncio do nome, ensinamento, vida, promessas, Reino e Mistério Pascal de Jesus.
O querigma é uma parte importante da iniciação à vida cristã,
juntamente com a formação dos discípulos na fé. Existem cursos de
iniciação à vida cristã com enfoque no querigma, como o curso do Universo
Paulinas.
O introdutor é um ministro da Iniciação à Vida Cristã que ajuda os candidatos a descobrirem a Boa Nova de Jesus Cristo.
Ele é um amigo que compartilha sua experiência e ajuda o candidato a estabelecer uma relação com Deus e com a comunidade. O introdutor prepara o terreno para que a fé possa florescer e dar frutos. Ele ajuda o candidato a se converter e a caminhar na fé.
A Iniciação à Vida Cristã é um processo de catequese básica e
fundamental. É uma caminhada gradual e permanente, que envolve estudo,
celebração e vivência da fé.
Neófito é o termo usado para designar os
recém-batizados, ou seja, os cristãos que se converteram recentemente ao
cristianismo. A iniciação cristã é o processo de apresentar às pessoas o
cristianismo, e a palavra neófito é usada para descrever os participantes que
já receberam os sacramentos da iniciação.
SÍNTESE: A iniciação cristã é composta por três
etapas: Catequese, Iluminação,
Mistagogia.
A mistagogia é a etapa final da iniciação
cristã, em que o neófito recebe explicações e experiências sobre os sacramentos
que recebeu.
A palavra neófito vem do grego neos (novo) e
phyo (chegar a ser).
O RICA (Ritual de Iniciação Cristã de Adultos) é um programa de formação que visa integrar a pessoa à fé católica. O RICA foi promulgado em 1972, como resultado da reforma litúrgica conciliar. O RICA é composto por quatro tempos: Pré-catecumenato, Catecumenato, Tempo de purificação e iluminação, Celebração dos sacramentos da iniciação. No RICA, o candidato é admitido na fé da Igreja na última etapa, quando recebe os sacramentos da iniciação: Batismo, Crisma e Eucaristia. O RICA é um processo de formação que dura, em média, um ano, de meados de maio até Pentecostes do ano seguinte.
A Iniciação à Vida Cristã não é um processo
curto, não acontece da noite para o dia.
Portanto, é importante que os catequistas sejam agentes de transformação
na vida dos fiéis, despertando neles a curiosidade e o desejo de conhecer mais
sobre a vida de Cristo.
Com apresentação da Assessoria da Equipe
Paróquia São Brás de Porto de Moz foi apresentado através mística:
O QUE É CATECUMENATO? É o método proposto pela Igreja, desde seu início, para realizar
comunitariamente a Iniciação Cristã de Adultos. Como a Iniciação Cristã de
Adultos é um processo, que se realiza ao longo do tempo, o RITUAL DA INICIAÇÃO CRISTÃ DE ADULTOS (RICA) determina que ela se
faça no seio da comunidade dos fiéis, que serve de exemplo e estímulo para os
candidatos, bem como, se realiza em etapas: • Etapa 1 – O Pré-catecumenato; • Etapa 2 – O Catecumenato; • Etapa 3 – O
Tempo de Purificação e Iluminação; • Etapa 4 – Mistagogia.
O candidato, desejoso de encontrar a Deus, acolhe a palavra e entra em um processo de conversão, num itinerário pessoal e em âmbito comunitário. O adulto não amadurece na fé apenas pelo aprendizado de conceitos, mas convivendo dentro de uma comunidade cristã que o acolhe e apóia e da qual ele é membro que dá e recebe.
Quando implantado numa paróquia é um processo contínuo que pode se iniciar a qualquer momento, pois aquele que vem buscar a Deus (simpatizante) deve ser acolhido em qualquer tempo.
O Pré-catecumenato é o tempo da
evangelização. Neste tempo, o simpatizante, é acompanhado por um introdutor,
que lhe anuncia o Deus vivo, de forma que creia e se converta livremente ao
Senhor. O introdutor é o semeador que vai preparar o terreno do candidato para
que a semente da fé possa florescer e dar frutos da vida cristã. Ele é um amigo
que, partilhando a sua própria experiência com o candidato, vai ajudá-lo a
caminhar na fé e estabelecer uma relação pessoal com Deus e com a comunidade. A
Passagem desta etapa para o Catecumenato é feita através do “RITO ENTRADA AO CATECUMENATO”. A
partir deste momento passam a se chamar catecúmenos e catequizandos se já forem
batizados. O Catecumenato é o espaço de tempo, em que os candidatos recebem
formação (catequese) e exercitam-se praticamente na vida cristã. Esta etapa é
conduzida por catequistas que podem inclusive terem atuado como introdutores na
etapa anterior. A Passagem do Catecumenato para a etapa seguinte é feita através
do “RITO DE ELEIÇÃO”. A partir de
então os candidatos são chamados eleitos. O Tempo de Purificação e Iluminação é
o período em que é intensificada a preparação para a recepção dos Sacramentos
da Iniciação Cristã: Batismo, Crisma e Eucaristia. Neste tempo, a intensa
preparação espiritual, mais relacionada à vida interior que à catequese,
procura purificar os corações e espíritos pelo exame de consciência, e
iluminá-los por um conhecimento mais profundo de Cristo, nosso Salvador.
Serve-se para isso de vários ritos, sobretudo dos escrutínios.
Os escrutínios, solenemente celebrados aos domingos, têm em vista o duplo fim de descobrir o que houver de imperfeito, fraco e mau no coração dos eleitos, para curá-los, bem como, de consolidar aquilo que houver de bom, forte e santo no mesmo coração. Esta etapa culmina com os eleitos recebendo os Sacramentos do Batismo, Crisma e/ou da Eucaristia.
A Mistagogia é a etapa do
seu engajamento nas atividades da Igreja. Auxiliados pela Graça recebida nos
Sacramentos, unidos à comunidade, pela participação na Eucaristia, pela
meditação do Evangelho e pela prática da caridade, eles vão progredindo no
conhecimento mais profundo do mistério pascal e na sua vivência cada vez maior.
PONTOS IMPORTANTES DESTE PROCESSO: O adulto é acolhido e acompanhado individualmente ou pequenos grupos; Cada adulto tem a sua própria história, sua situação particular, que se enquadram dentro de ritos específicos; Os ritos marcam a passagem de uma etapa para outra; Quem determina o tempo que vai demorar para passar de uma etapa a outra, incluindo a recepção dos sacramentos, é o próprio adulto, segundo a constatação do estágio de sua conversão, com ajuda do introdutor, do pároco e da comunidade.
A inspiração catecumenal da Iniciação à Vida Cristã é uma proposta de metodologia em tempos de conversão pastoral.
E,
por ser caminho metodológico, fará surgir um jeito, um modo de ser
Igreja-comunidade, que será diferente do nosso jeito de ser Igreja atual.





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